Para onve vamos quando morremos? Parte 2

2. Os Mortos Ímpios.

Os Mortos Ímpios desde Adão até ao tempo do julgamento do Grande Trono Branco, as almas dos ímpios seguem para o “Mundo Invisível”, ou seja, o “ Seól ou Hades”, aguardando o julgamento final quando serão lançados no Lago de Fogo.

Infelizmente, estes nomes “Seól e Hades “ têm sido TRADUZIDOS INCORRETAMENTE em certos casos, em algumas versões das Escrituras.

Exemplo, como “Inferno”, “Sepultura” e “Abismo”.

A palavra hebraica “Seól” consta 65 vezes no Velho Testamento.

A palavra grega “Hades” consta 11 vezes no Novo Testamento. (Mt.11:23; Mt.16:18; Lc.10:15; Lc.16:23; At.1:18; At.6:8; At.20:13; I Co.15:55).

Exemplos do uso da palavra “Seól”:

• Rei da Babilônia encontrado no Seól, ( Is.14:4-20) .
• O Egito degradado ao Seól (Ez.32:21.
• Tanto os Justos como os Injustos “descendo ao Seól “ (Is.5:14; Gn.37:35; Gn.42:38; Nm.16:30-33).
• A alma no Seól (Sl.30:3; Sl.89:48; Sl.16:10; At.2:27,30).
• Conversação no Seól (Ez.32:21; Is.14:9-20; Lc.16:19-31).
• Cadeias (II Sm.22:6).
• Tristeza, Tribulação e Angústias (Sl.116:3).
• Mais profundo do que o Seól (Jó.11:8)
• Profundezas do Seól (Pv.9:18).
• Seól em baixo (Pv.15:24).
• Portas do Seól (Hades) (Mt.16:18).
• Desceram vivos ao Seól (Nm.16:30,33).

Depois da ressurreição de Cristo somente os ímpios são enviados ao Seól ou Hades, como já foi amplamente explicado.

A PALAVRA “QUEBER” ( Hebraica).

A palavra “Queber” (Hebraica) usada no Velho Testamento é corretamente traduzida por “ SEPULTURA “, “ COVA ” e “ TÚMULO ” .

Embora haja grande diferença de sentido entre a palavra “Queber” e a palavra “Seól” , certas Versões das Escrituras têm feito confusão entre as mesmas.

A fim de esclarecer o verdadeiro sentido, farei uma comparação do uso destes dois vocábulos.

QUEBER é usado na forma Plural 29 vezes (Ex.14:11).

SEÓL é sempre usado na forma Singular.

Porque?

Porque só existe UM SEÓL. Mas existem MUITOS QUEBERES.

O QUEBER abriga ou recebe Cadáveres 37 vezes (I Rs.13:20). Enquanto que o SEOL jamais recebe Cadáver (Salvo se o caso de Coré for considerado uma exceção).

QUEBER é localizado sobre a superfície da terra 32 vezes. Enquanto o SEÓL é localizado Abaixo da terra, nas Profundezas. (II Cr.16:14).

Há um QUEBER para cada indivíduo, 44 vezes. (II Sm.3:32 ; II Cr.16:14). O SEÓL é sempre o lugar onde há muita gente.

O homem coloca corpos no QUEBER, 33 vezes (II Sm.21:14). Mas somente Deus envia o homem ao SEÓL. (Lc.16:22-23).

O homem escava o QUEBER, 6 vezes, mas jamais escava o SEÓL.

O homem apalpa o QUEBER , 5 vezes. Mas jamais apalpa o SEÓL. (Gn.50:5).

Concluímos, afirmando que o uso da palavra QUEBER prova que ela significa SEPULTURA, que acolhe o Cadáver (corpo morto), enquanto o SEÓL acolhe o espirito do homem.

ABADDON (Hebraico) ou ABUSSOS (Grego)

As Escrituras mencionam mais um lugar do “Mundo Invisível”, chamado “ABADDON” no hebraico e “ABUSSOS” no grego.

Em alguns lugares no Velho Testamento esse vocábulo é traduzido “DESTRUIÇÃO”..........É traduzido “ABISMO” no Novo Testamento. (Jó.26:6; Jó.28:22; Jó.31:12; Pv.15:11; Pv.27:20; Sl.88:11; Lc.8:31; Rm.10:7; Ap.9:1-11; Ap.17:8; Ap.20:1-3).

O erudito Dr. Seiss comenta sobre esse assunto: “Abaddon é o Abismo parecem ser a morada de demônios, uma espécie de abismo ainda mais profundo do que o Hades.

É um lugar em que os espíritos dos mortos os mais ímpios, e outros espíritos imundos das ordens mais baixas são prisioneiros melancólicos, aguardando o dia do juízo.

O Termo “TÁRTARO” (Tartarus no Grego) , traduzido pelo vocábulo “Inferno” na Versão Brasileira e em Almeida , em 2 Pe.2:4, que versa sobre os anjos decaídos serem lançados nos “Abismos” (Edição Revista e Atualizada) de escuridão, provavelmente refere-se a este mesmo “Abussos” ou “Abismo” .

Na ocasião do julgamento do Grande trono Branco, a Morte e o Hades entregarão os que neles estiverem retidos.

Serão lançados no Lago de Fogo, que é o lugar final de suplício. (Ap.20:13-15; Ap.21:8).

Os mortos ímpios retidos no Hades serão ressuscitados na Segunda Ressurreição para comparecerem perante o julgamento do Grande Trono Branco, revestidos novamente de corpos.

Mas não são corpos glorificados como os que os salvos receberam na Primeira Ressurreição, pelo menos Mil anos antes. (pois isso se dará após o Milênio).

Após o Julgamento, esses ímpios serão lançados no Lago de Fogo.

Este é o Terceiro dos Grandes “Infernos” mencionados nas Escrituras e deve ser considerado como O VERDADEIRO INFERNO FINAL E ETERNO.

A palavra hebraica que descreve este lugar, como usada no Velho Testamento é “TOFETE” . ( Is.30:33; Jr.7:31-32).

A palavra grega é “GEHENA” . (Mt.5:22,29-30; Mt.10:26; Mt.23:14-15,33).

Gehena ou Geena, refere-se literalmente ao “Vale de Hinom” , vale este fora da cidade de Jerusalém que servia de lixeira da cidade e onde queimavam os cadáveres de Criminosos e de Animais.

Ali sempre havia fogo aceso, servindo desta maneira para Figurar o Lago de Fogo que arde eternamente.

No Vale de Hinom os Israelitas apóstatas queimavam seus filhos em sacrifícios a Moloque, o deus pagão.

Jesus empregou o termo “Gehena” 11 vezes, sempre no sentido literal.

Uma vez que o Hades é lançado no Lago de Fogo, e que os anjos decaídos serão julgados no Grande Dia de julgamento, concluímos que o ABISMO também será lançado no Lago de Fogo, formando desta maneira um só Inferno Eterno.

(Mt.25:41)..” Então, dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;

Como vimos acima o versículo confirma esse pensamento.

Porque?

Porque vemos os homens e os anjos sofrendo juntos.

Os primeiros seres a serem lançados no Lago de Fogo são a BESTA, isto é, o Anticristo, e o Falso Profeta.

Em seguida (Após o Milênio) será o Diabo ali lançado. (Ap.19:20; Ap.20:10).

Depois serão os homens que rejeitaram a salvação em Cristo Jesus que ali também serão encarcerados. (Mt.25:41).

O Lago de Fogo terá duração Eterna, pois os ímpios sofrerão tanto tempo quanto os Justos terão de regozijo e enquanto existir o próprio Deus, que é o Deus Eterno!

Ler: Ap.14:9-11 ; 19:3 ; Ap.20:11 ; Mt.25:46 ; Ap.10:6 ; Ap. 14:9-11. Amém!

Se você sente que a sua comunhão com o Pai não é perfeita e que muita coisa ainda precisa acontecer para que se liberte completamente do mundo, peça ao Senhor que faça morrer todos os empecilhos que impedem que você seja

Cristologia-A doutrina de Cristo-Parte 01

01 - QUEM É JESUS CRISTO?
O nome JESUS provém da forma grega e latina do hebraico "Jeshua" (Jeová salva). A palavra CRISTO provém do hebraico "Meshiah" (Ungido,Messias). Jesus Cristo é o Filho de Deus, a Segunda Pessoa da Trindade, o Deus Filho, o Verbo que se fez carne e habitou entre nós. Três dias após a Sua morte na cruz, ressuscitou e retornou ao Pai. Jesus é Deus e, como tal, possui os mesmos atributos de eternidade, onisciência, onipotência, onipresença e imutabilidade. Ele próprio se definiu afirmando: "EU E O PAI SOMOS UM". Jesus participou da Criação. (Gênesis 1.16; João 1.3; 21.17; Efésios 1.20-23; Apocalipse 1.8; Isaias 54.5; 9.6).

02 - QUER DIZER QUE JESUS SEMPRE EXISTIU?
Sempre existiu. Como se lê em João, capítulo primeiro: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus... o Verbo se fez carne e habitou entre nós". Logo, o Verbo, JESUS, no princípio estava com Deus e era Deus. Então, Deus se fez homem e viveu como homem em nosso meio. JESUS sabia que havia saído de Deus e ia para Deus (João 13.3). O próprio Jesus afirmou que voltaria para o Pai e prepararia nosso lugar nos céus (João 14.2-4). Uma das mais objetivas afirmações sobre a eternidade de Jesus está em Isaías 9.6: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu. O principado está sobre os seus ombros, e o seu nome será: MARAVILHOSO, CONSELHEIRO, DEUS FORTE, PAI DA ETERNIDADE, PRÍNCIPE DA PAZ".

03 - ALÉM DE SENHOR E SALVADOR, COMO A BÍBLIA APRESENTA JESUS?
Os títulos, nomes e atributos de Jesus são inerentes à Sua Divindade e missão. Vejamos: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (Isaías 9.6); Porta e Pastor (João 10.10); Luz do mundo (João 8.12); Caminho, Verdade e Vida (João 14.6); Libertador (João 8.36); Videira Verdadeira (João 15.l); Ressurreição e Vida (João 11.25); Adão (1 Coríntios 15.45); Advogado (1 João 2.1); Alfa e Ômega (Apocalipse 1.8; 22.13); Amém (Apocalipse 3.14); Apóstolo da nossa confissão (Hebreus 3.1); Autor da Salvação (Hebreus 2.10); Autor da Vida (Atos 3.15); Autor e Consumador da Fé (Hebreus 12.2); Bem-aventurado e único soberano (1 Timóteo 6.15); Braço do Senhor (Isaías 5.19; 53.1); Cabeça da Igreja (Efésios 1,22); Chefe (Isaías 55.4); Consolação de Israel (Lucas 2.25); Cordeiro de Deus (João 1.29); Criador (João 1.3); Cristo de Deus (Lucas 9.20); Desejado de todas as nações (Ageu 2.7); Deus bendito (Romanos 9.5); Deus Unigênito (João 1.18); Deus (Isaías 40.3); Emanuel (Isaías 7.14); Eu Sou (João 8.58); Filho Amado (Mateus 12.18); Filho de Davi (Mateus 1.1); Filho de Deus (Mateus 2.15); Filho do Altíssimo (Lucas 1.32); Filho do Homem (Mateus 8.20); Filho do Deus Bendito (Marcos 14.61); Glória do Senhor (Isaías 40.5); Grande Sumo Sacerdote (Hebreus 4.14); Guia (Mateus 2.6); Herdeiro de todas as coisas (Hebreus 1.2); Homem de dores (Isaías 53.3); Imagem de Deus (2 Coríntios 4.4); Jesus de Nazaré (Mateus 21.11); Jesus (Mateus 1.21); Juiz de Israel (Miquéias 5.1); Justiça nossa (Jeremias 23.6); Justo (Atos 7.52); Leão da Tribo de Judá (Apocalipse 5.5); Legislador (Isaías 33.22); Mediador (1 Timóteo 2.5); Mensageiro da Aliança (Malaquias 3.1); Messias, o Ungido (Daniel 9.25, João 1.41); Nazareno (Mateus 2.23); Nossa Páscoa (1 Coríntios 5.7); Pão da Vida (João 6.35); Pai Eterno (Isaías 9.6); Pastor e Bispo das Almas (1 Pedro 2.25); Pedra Angular (Salmos 118.22); Poderoso de Jacó ( Isaías 60.16); Poderoso Salvador (Lucas 1.69); Precursor (Hebreus 6.20); Primogênito (Apocalipse 1.5); Príncipe dos Pastores (1 Pedro 5.4); Princípio da Criação de Deus (Apocalipse 3.14); Profeta (Lucas 24.19); Raiz de Davi (Apocalipse 22.16); Redentor (Jó 19.25); Rei dos reis (1 Timóteo 6.15); Rei dos santos (Apocalipse 15.3); Rei dos Judeus (Mateus 2.2); Rei dos séculos (1 Timóteo 1.17); Rei (Zacarias 9.9); Renovo(Isaías 4.2); Resplandecente Estrela da Manhã (Apocalipse 22.16); Rocha (1 Coríntios 10.4); Rosa de Sarom (Cantares 2.1); Santo de Deus (Marcos 1.24); Santo de Israel(Isaías 41.14); Santo servo (Atos 4.27); Santo (Atos 3.14); Semente da mulher (Gênesis 3.15); Senhor da glória (1 Coríntios 2.8); Senhor de todos (Atos 10.36); Senhor Deus (Isaías 26.4); Senhor dos senhores (1 Timóteo 6.15); Siló (Gênesis 49.10); Soberano dos reis (Apocalipse 1.5); Sol da justiça (Malaquias 4.2); Sol nascente (Lucas 1.78); Testemunha fiel (Apocalipse 1.5); Testemunho (Isaías 55.4); Todo-Poderoso (Apocalipse 1.8); Verbo de Deus (Apocalipse 19.13); Verbo (João 1.1); Verdade (João 1.14); Doador do Espírito Santo (Mateus 3.11); Primeiro e Último (Isaías 41.4); Fundamento da Igreja (Mateus 16.18); Onipresente, Onipotente e Onisciente (Efésios 1.20-23; Apocalipse 1.8; João 21.17); Santificador (Hebreus 2.11); Mestre (Lucas 21.15); Inspirador dos profetas (1 Pedro 1.17); Supridor de Ministros à Igreja (Efésios 4.11); Salvador (Tito 3.4-6). Cada nome ou título atribuído a JESUS revela um dos aspectos de Sua natureza e caráter.

Cristologia- A doutrina de Cristo-Parte 02

04- QUAL O SIGNIFICADO DE "PÁSCOA"?
O termo "páscoa" deriva da palavra hebraica "pesah", que significa passar por cima, pular além da marca ou passar sobre. Quando Deus ordenou ao anjo destruidor que eliminasse todo primogênito na terra do Egito, a casa que tivesse o sinal do sangue do cordeiro, sacrificado para esse fim, não seria visitada pelo anjo. Este passaria "por cima", e o primogênito que ali morasse seria preservado (Êxodo 12.1-36). Os judeus passaram então a celebrar a Páscoa comemorando a saída - e a forma como saíram - do Egito. A partir de Jesus, a celebração da Páscoa foi substituída pela Ceia do Senhor, com o pão e o vinho, em Sua memória. Cristo é a nossa Páscoa, e o Seu sangue, o sangue do Cordeiro de Deus, nos lava e purifica de todo pecado (Lucas 22.1-20; 1 Coríntios 5.7).

05- QUAL O SIGNIFICADO DA EXPRESSÃO "FILHO DO HOMEM"?
Em várias passagens da Bíblia vemos JESUS aplicando a Si próprio o qualificativo Filho do homem (Mateus 17.22; Marcos 9.6). É provável que o título tenha significado messiânico, apontando para Sua condição de Messias. A expressão sugere também a Sua dupla relação: a natureza humana e a divina, cem por cento homem, cem por cento Deus. Como JESUS não descende de Adão, porque não gerado por homem, não se deve dar tradução literal ao termo. Jesus é o Deus Filho que se fez homem.

06- QUAL O SIGNIFICADO DE "SENHORIO DE JESUS"?
Quando em Romanos. 10.9 Paulo nos fala de aceitar Jesus como "Senhor de nossas vidas", implica em que ele passa a ser o nosso dono ou seja Kyrios, cujo significado no grego é o senhor total e completo de nossas vidas. Diante disso devemos fazer como Paulo em Gálatas. 2.20 "Já não sou eu quem vivo mas Cristo vive em mim...".

07- QUEM SÃO OS SANTOS?
Necessário entendermos que há SANTOS VIVOS e SANTOS FALECIDOS. Os SANTOS VIVOS são os que aceitaram a Jesus como Senhor e Salvador (Romanos. 10 9- 10) e perseveram na fé e na obediência à Palavra de Deus (I Coríntios. 1.2; Filipenses. 1.1.). Ser santo é ser separado: separar-se do pecado. Os SANTOS FALECIDOS são, obviamente, os santos que morreram em Cristo (I Tessalonicenses 4.16). A santidade não se dá somente depois da morte. Não podemos julgar quem é ou quem não é santo, quem vive ou quem não vive em santidade.

08-QUEM PODE SER SANTO?
São santos TODOS os filhos de Deus, ou seja, os cristãos regenerados, convertidos ao Senhor, que arrependem-se dos seus pecados ( Romanos. 10.9) Deus convoca todos à santidade ( Hebreus. 12.14) e (1 Pedro 1.16).

09 - POR QUE JESUS MORREU PARA NOS SALVAR?
A humanidade estava condenada porque pecou contra Deus, levando em conta a natureza de pecado herdada do primeiro casal Adão e Eva: "Pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Romanos 3.23). Para restabelecer a comunhão de Deus com os homens, o Filho se fez carne, se fez homem, habitou entre nós. O Cordeiro de Deus - JESUS - deixou-se imolar na cruz. Com Seu sacrifício, satisfez a justiça de Deus. Na cruz, Ele pagou a nossa dívida, "riscou o escrito da dívida que havia contra nós... cravando-o na cruz". (Colossenses 2.14). Ele fez a Sua parte. A nossa parte é crer nEle, na Sua morte e ressurreição: "Quem nEle crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus". (João 3.18).

10 - A QUEM DEVEMOS ORAR: A DEUS, A JESUS OU AO ESPÍRITO SANTO?
Jesus nos ensinou a orar a Deus Pai. Mas Ele disse: "E farei tudo o que pedirdes em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho. (João 14.13). Logo, oremos a Deus em nome de Jesus (Mateus 6.6; João 15.16).

O Seguidor e o Discipulo.

(Mateus 10:38) - E quem não toma a sua cruz, e não segue após mim, não é digno de mim.

O seguidor espera pães e peixes.

O discípulo é pescador.

O seguidor luta por crescer.

O discípulo luta por reproduzir-se.

O seguidor entrega parte de seus desejos.

O discípulo entrega toda sua vida.

O seguidor gosta do afago.

O discípulo gosta de serviço e sacrifício.

O seguidor vale porque soma.

O discípulo porque multiplica.

O seguidor é condicionado pelas circunstâncias.

O discípulo as aproveita para exercitar sua fé.

O seguidor é valioso.

O discípulo é indispensável.